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Oración de Mussaf para Rosh Hashaná

Recemos juntos el Oración de Mussaf de Rosh Hashaná. En inglés leen lo siguiente:

Malchiyot - Realeza :

Hashem, Di-s es el incomparable Rey del Universo. El destino de la humanidad es llegar a esta realización. Mientras que los reyes humanos gobiernan de acuerdo con el principio de: 'el poder hace el derecho', Hashem es el Rey Santo, quien es, al mismo tiempo, sin comparación en Su poder, 'Vas er vil, Tut er' - 'Todo lo que Él quiere Él puede hacer ', pero también es el Padre del huérfano y el Juez de la viuda, quien siempre está del lado de los impotentes.
Es el juez incorruptible y justo del mundo, que no favorece a nadie y no puede ser sobornado.
Él es el verdadero Di-s y Su palabra, la Torá, es verdadera y eterna.

Zichronot - Recuerdos:

Reconocemos que Hashem está por encima del tiempo, y la idea de 'olvidar' no se aplica a Él, ni está limitado en 'comprender' los pensamientos internos de Sus criaturas. Sin embargo, le pedimos que 'recuerde' sólo lo 'bueno' en nuestro favor cuando nos juzgue.

Por toda la humanidad, porque el mundo entero es juzgado hoy, le pedimos que 'recuerde' la fe de Noé, quien soportó burlas y amenazas durante 120 años mientras construía el Arca, y trató de explicar su propósito a su generación descarriada.

Para el pueblo judío en particular, le pedimos que 'recuerde' la lealtad temprana de nuestro pueblo, que lo siguió como novia, cuando dijo 'recuerdo tu devoción juvenil, el amor de tus días nupciales, cómo me seguiste a través de el desierto, en una tierra estéril '(Yirmiyahu 2: 2) y luego como un niño precioso,' ¿Es porque Efraín es mi hijo favorito, mi hijo amado? Siempre que hablo de él, lo recuerdo con cariño. Mi corazón lo anhela, tendré piedad de él, dice el Señ-r. (Yirmiyahu 31:19)

Sobre todo, le pedimos que 'recuerde' el acto supremo de devoción realizado por nuestros padres Avraham e Itzjak, donde Avraham reprimió sus sentimientos naturales de misericordia hacia su hijo, y estaba dispuesto a sacrificarlo por orden de Di-s e Itzjak. estaba preparado para ser sacrificado, suprimiendo así sus sentimientos naturales de autoconservación, en cumplimiento del mandato de Di-s. Así debería Hashem suprimir, por así decirlo, Su Midat ​​HaDin, Su Atributo de Justicia Estricta, que requeriría que seamos castigados por nuestras fechorías, a favor de Su Midat ​​HaRachamim, Su Atributo de Misericordia.


- Explosiones del Shofar:

Recordamos el momento en que Hashem se reveló en el monte. Sinaí y nos dio la Torá.

'El mundo entero tembló ante Tu Presencia, la Creación se estremeció ante Ti, cuando Tú, nuestro Rey, Te revelaste en el monte. Sinaí para dar a tu pueblo la Torá y sus mandamientos, dejándolos escuchar tu majestuosa voz, tus santas palabras de destellos de fuego. En medio de truenos y relámpagos te revelaste a ellos, en medio del sonido del Shofar te apareciste a ellos '.

Otras costumbres ...


Los judíos prefieren escribir Di-s en lugar de Dios. La razón, el miedo a que la palabra se estropee. Los judíos suelen sustituir el nombre 'Adonai', o simplemente dicen 'Ha-Shem', que literalmente significa El Nombre. Enamorado Las zonas ergonómicas para besar a tu pareja Fechado año Nuevo Chino Enamorado Eventos festivos calientes

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